氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋用了什么手法（氓人之蚩蚩）

氓人之蚩蚩

第一篇：抱布贸丝

古时候，氓人就是指“没有家”的人，居无定所，混迹于社会边缘。他们光着脚，在街边的老旧店铺里搭起了帐篷，或者住在城市的废墟中。他们的生活十分苦难，终日忙碌于谋生之中。

氓人生存的绝大部分时间，都是在谋求衣食住行的问题上。主要是通过收割庄稼、做工或者捡垃圾等方式，来换取穿着和食物。但是，仅仅这些收入是远远不够的。于是，氓人开始了“抱布贸丝”的生意。

“抱布”，即在城市街头乞讨、化妆或卖艺，自己手里一般只有假绸缎，却搭配着华美的衣着和妆容，欺骗路人获得收益。而“贸丝”则是说拿着一些小商品沿街叫卖。虽然这个生意并不光彩，但却是氓人们谋生的有效手段之一。

第二篇：匪来贸丝

有人说，“有困难的时候，就去找氓人。”何以至此？是氓人手中那些“匪来贸丝”的游走模式延续了下来。

氓人们几乎是无处不在的，并且他们的生意是过路人随时都可能买到的。而且，氓人们生活在一个聚集了许多人的城市中，深谙市井之事。因此，在一些案件当中，如果当初发现了首要线索，那么请找氓人会是一个很明智的选择。尤其是那些牵扯到腐败、欺诈或将某种商品、文化传递给新的用户群的案件，氓人都可能成为取证的主人公。

第三篇：来即我谋

人类社会已经发展了上千年，但同样的人类问题已经并未解决，即“贫富之间的分化”。当今社会，富者更富，穷者更穷。而氓人往往是承受最先和最直接的压力，被迫离开故乡，来到城市中尝试谋生。他们的谋生之道，本质上是对此前所积攒的财富和资产、甚至是道义和良知的丧失。在这样的颠沛流离之中，个人的意愿根本扮演不了什么角色。不过，在小打小闹如“抱布贸丝”中，则可以传递一些良好的道德信息，通过文化的接触，发挥正向的社会推动作用。

总之，氓人的历史生命在不断地流变之中，持续撞击着往日和现在之间的桥梁，成就了一次又一次“来即我谋”的壮举。